"Підтримати"
Новини
Всі новини

Нащадки африканських рабів вимагають компенсацію за рабство: як рахувати і кому платити?

Студентка престижного Джорджтаунського університету Майя Моретта записалася на курс історії чорношкірих американців. Зрозуміло, вона і раніше знала про рабство, але документи з університетського архіву, які вона простудіювала для своєї курсової, сильно її вразили. Особливо обурило Майю то, що, виявляється, деякі студенти з плантаторських сімей привозили з собою невільників, які виконували для університету різні роботи, а господарям це зараховувався в плату за навчання.

"У мене розкрилися очі, я вирішила, що треба якось виправити минулу несправедливість", - говорить вона.

Майя стала активно агітувати за фінансові репарації нащадкам колишніх рабів. Ідея сприймається неоднозначно, в чому студентка негайно переконалася.

"Деякі мої колеги кажуть, що робити нічого не потрібно, хоча серед студентів є нащадки колишніх рабів, якими колись володів університет", - сказада вона в інтерв'ю Бі-бі-сі.


Не нова тема

Питання репарацій аж ніяк не нове. У конгресі США з 1865 по 2019 рік воно піднімалося кілька разів.

Відомим прибічником виплати компенсацій за рабство є член палати представників від 14-го округу Нью-Йорка 30-річна Олександра Окас-Кортес, що належить до лівого крила Демократичної партії і відома як наймолодша жінка, що коли-небудь засідала в американському конгресі.

Новий імпульс обговоренню теми надала активізація руху "Чорні життя важливі" (Black Lives Matter), особливо після того, як були знесені і пошкоджені багато пам'ятників історичних особистостей, пов'язаних з работоргівлею.

Але ще в 2016 році його прихильники опублікували в інтернеті маніфест, що містив, зокрема, вимогу репарацій за рабство.


Що думають політики

Всі кандидати в президенти від Демократичної партії на майбутніх в листопаді виборах президента США, включаючи Джо Байдена, зверталися до цього питання в своїх виступах.

Саме Байден нічого не обіцяв, але визнає наявність теми для обговорення.

Верховний комісар ООН з прав людини, екс-президент Чилі від Соціалістичної партії Мішель Бачелет закликала колишні колоніальні держави відшкодувати шкоду, заподіяну століттями насильства і дискримінації.

Ряд організацій принесли публічні вибачення за причетність до цієї ганебної сторінки минулого. Серед них Англіканська церква і 300-річна страхова компанія Lloyd's, яка колись страхувала судна, що доставляли рабів через Атлантику.

Активісти вважають, що цього недостатньо, і піднімають питання про грошові виплати.


Головна думка

Ці вимоги засновані на ідеї, що право на матеріальну компенсацію за завдані збитки і пережиту несправедливість мають не тільки самі постраждалі, але і їх нащадки незалежно від давності.

Інший аргумент полягає в тому, що наслідки рабства відчуваються досі у вигляді економічної і освітньої нерівності, які потрібно ліквідувати.

У США після скасування рабства в 1865 році пройшли сто років закріплених законами нерівноправності і сегрегації, особливо на півдні країни.

Останній з расистських "законів Джима Кроу" був скасований в 1964 році. Тільки між 1882 і 1920 роками жертвами судів Лінча стали близько 3500 осіб.

"Багатство не є щось, що купується тільки власними зусиллями людини, воно накопичується поколіннями", - стверджує журналістка і громадянська активістка Ніколь Ханна-Джонс в есе, опублікованому New York Times 26 червня.

У березні цього року Ханна-Джонс отримала Пулітцерівську премію за інтерактивний "Проект 1619" (рік, коли на територію сучасних США прибули перші раби).

"Якщо чорні життя дійсно важливі в Америці, не можна зупинятися на гаслах і символічних жестах. Пора цій країні заплатити свій борг", - пише вона.


Скільки платити?

Загальну кількість жертв трансатлантичної работоргівлі в XVI-XIX століттях можна визначити лише дуже приблизно, оскільки багато людей гинули на шляху в Америку в переповнених спекотних трюмах і не увійшли ні в яку статистику.

Деякі дослідники говорять про 11 млн чоловіків, жінок і дітей, привезених в Північну і Південну Америку.

Чорношкірі сім'ї в США до сих пір в середньому в 10 разів бідніші білих, не дивлячись на скасування сегрегації в 1960-х роках.

У 2013 році Карибське співтовариство (Caricom), що включає 15 держав, створило комісію для розгляду етичних і правових аспектів питання про репарації.

Одна з цих країн, Гаїті, звільнилася від колоніального правління Франції в 1804 році в результаті успішного повстання чорних рабів.

У 1834 році Париж визнав її незалежність в обмін на компенсацію за конфісковану власність плантаторів в розмірі 90 млн тодішніх франків.

"Моя країна виплатила борг колишнім колоніальним господарям тільки у 1947 році, і дорогою ціною. Не вимагати від Франції повернення цих грошей для мене значить не поважати жертви, принесені моїми предками", - заявив Бі-бі-сі гаїтянський письменник Дімітрі Леже.

Група африканських держав в 1999 році заявила, що колишні колонізатори повинні їм 777 трлн доларів, хоча є і більш скромні оцінки.

Вільям Деріті, професор економіки приватного університету Дьюка в Північній Кароліні, виходить в своїх підрахунках із залишившихся невиконаним обіцянок Авраама Лінкольна дати кожному звільненому невільникові 40 акрів землі і одного мула.

Перевівши тодішню середню вартість ділянки і тварини в сучасні гроші і приплюсувавши банківські відсотки і інфляцію за 150 років, виходить, що кожен з приблизно 30 млн сучасних афроамериканців має право на компенсацію в розмірі 250 тис. доларів.

Загальна сума в разі таких виплат перевищила б держбюджет США на 2020 рік.

"Мета репарацій - покласти край майнової нерівності між білим і чорним населенням", - заявив Бі-бі-сі Вільям Деріті.

Інші підрахунки, які виходять із заробітку вільного сільськогосподарського робітника в середині XIX століття, дають більш скромну цифру: 16200 доларів на людину.

Немає потреби говорити, що подібні калькуляції складні і їх легко оскаржити.


З чиєї кишені?

Деякі активісти пропонують виставити рахунок компаніям і організаціям, які володіли рабами, і нащадкам рабовласників. Напередодні Громадянської війни на американському Півдні налічувалося близько 390 тисяч сімей рабовласників.

Однак більшість активістів вважає, що платити має держава.

"Основну частку провини несе держава, оскільки вона створювала обстановку, в якій приватні особи, організації та компанії могли брати участь в рабстві і колоніалізмі", - вважає Верена Шеперд, викладач Університету Вест-Індії на Ямайці і заступник голови комісії Caricom з репарацій.

Окремі організації та компанії в США і Британії самостійно вирішили відшкодувати збиток, заподіяний їх попередниками.

Найбільш відома ініціатива Джорджтаунського університету щорічно виплачувати 400 тис. доларів нащадкам 272 рабів, якими він колись володів, а в 1838 році продав, щоб вирішити свої фінансові проблеми.

Університет Глазго, що у XVIII-XIX століттях брав благодійні пожертви від рабовласників, в 2019 році пообіцяв виплатити в якості компенсацій 25 млн доларів.

Страхова компанія Lloyd's пообіцяла виплати на розвиток чорношкірих громад Великобританії, також як і пивоварня Green King, заснована в 1799 році плантатором Бенджаміном Гріном.

Пивоварня Greene King була однією з багатьох компаній, які отримали фінансову вигоду, коли після прийняття закону про скасування рабства в 1833 році британський уряд виплатив компенсації не рабам, а рабовласникам.

У 1848 році те ж саме сталося у Франції.

У Бразилії, в свій час імпортувала близько 4 млн невільників і скасувала рабство пізніше інших, в 1888 році, її уряд зіткнувся з вимогами плантаторів про виплату компенсацій.

У відповідь було вирішено спалити всі документи, що стосувалися володіння рабами. Тепер, коли про компенсації заговорили нащадки рабів, вже неможливо встановити, хто є такими, а хто ні.

Незважаючи на значну роль Бразилії в работоргівлі, найважливішим на сьогодні кроком до відновлення справедливості став закон 2012 про квоти на вступ в державні університети для чорношкірих абітурієнтів.


Вибачення і жаль

Кілька спроб активістів добитися компенсацій від окремих компаній провалилися в судах.

Європарламент недавно переважною більшістю голосів визнав работоргівлю злочином проти людяності і оголосив 2 грудня Європейським днем ​​пам'яті про скасування работоргівлі. У цей день в 1949 році Генасамблея ООН прийняла Конвенцію про боротьбу з торгівлею людьми.

Уряди низки європейських країн в різний час і з різних приводів висловлювали співчуття у зв'язку з минулою причетністю їх країн до работоргівлі і рабовласництва. Однак багато країн досі не принесли вибачення.

"Процес зцілення жертв та їхніх нащадків вимагає щирого офіційного вибачення з боку європейських урядів", - говорить Верена Шеперд.

"Деякі замість цього висловили жаль. Це показує, що, на їхню думку, жертви та їхні нащадки не гідні вибачень", - говорить вона.

У певному сенсі, США тут є винятком. Американський конгрес приніс вибачення в 2009 році. Однак при цьому було обумовлено, що вибачення не можуть бути підставою для репарацій і фінансових претензій.

Але є ознаки того, що політична атмосфера змінюється. Дебати з цього питання активізуються, і навряд чи вони найближчим часом припиняться.



Приєднуйтесь до нас у соцмережах Facebook, Telegram та Twitter.

Ctrl
Enter
Если вы заметили ошибку в тексте
Выделите её и нажмите Ctrl+Enter
Также по теме
Показати ще новини