Замечательный писатель и очень неудобный для власть предержащих человек – это о Владимире Галактионовиче Короленко, который, как и все самые лучшие и талантливые, был переведен в разряд «русских писателей».
Но если бы спросили самого Владимира Галактионовича, ему было бы трудно ответить. Скорее всего он бы назвал себя просто литератором, жизнь которого началась и закончилась на украинских просторах, а самая сложная и пиковая её часть прошла в России и Советской стране.
Родился Владимир Галактионович Короленко в 1853 году Житомире, входившем тогда в Волынскую губернию. Семья была уважаемая и необычная по тем временам. Образованный и странный, по понятиям местного чиновничества, глава семьи – отец будущего писателя, служивший уездным судьёй: человек, который не брал взятки, составлявшие неотъемлемую часть жизни чиновника, и сочувствовал «низкой массе» - простым людям, которые обращались к нему за справедливым судом. Образованная и утончённая мать, уделяющая очень много внимания детям.
Владимир Короленко рос в смешанной семье: отец украинец, мать – полька. Это замечательная семья: отец происходил из старинного казацкого рода, корни которого уходили в Миргород, к казачьему полковнику Ивану Королю. А сестра его деда по отцовской линии была бабушкой академика Вернадского.
В своём большом автобиографическом произведении «История моего современника», долгие годы бывшем моей настольной книгой, он рассказывал, как трудно было жить с такой родословной в тогдашнем обществе, какие обиды и унижения приходилось переносить, и не только в виде шепотка за спиной. Он вспоминал, сколько раз его преследовали за то, что он никогда не причислял себя к «великороссам», не желая предавать обе свои гонимые национальности. В раннем детстве он разговаривал на польском и украинском языке, и только в гимназии научился русскому – там по-другому было говорить запрещено под страхом розог.
Эта книга научила меня внимательно вчитываться в воспоминания современников любой эпохи, находя в них правду тогдашней жизни.
Когда Владимиру было 15 лет, большая семья Короленко осиротела: умер отец. На попечении, теперь уже вдовы, Эвелины Иосифовны, кроме Владимира, остались старший сын Юлиан, младший – Илларион и две дочери – Мария и Эвелина. Была ещё одна дочь, Александра, но она умерла совсем маленькой. В это время они жили в Ровно, куда получил перевод отец будущего писателя. Вся тяжесть жизни большой семьи упала на плечи матери.
В Ровно, Короленко увидел огромное различие между тем, как живут обеспеченные люди и те, у кого нет никакой перспективы – либо бедные изначально, либо потерявшие всё в жизни по каким-то причинам. Мир нищеты и обособленности от общества был интересным, острым и щемяще болезненным для души – хотелось помочь этим людям, но помочь было невозможно.
В эти годы, вероятнее всего, и рождался Короленко-писатель. Это было накопление наблюдений, запоминание всего, что окружает. Через годы это выльется в трогательные и горькие новеллы и документальные записи, которые лягут в основу романа «История моего современника» - итоговой книги писателя.
Подросшего сына мать отправила учиться в Санкт-Петербург: ей очень хотелось видеть его инженером, профессия эта считалась очень уважаемой, она прилагала поистине героические усилия к тому, чтобы дети получили достойное образование. Короленко поступает в Санкт-Петербургский технологический институт, знаменитую «Техноложку», где с интересом приступает к учёбе и активной общественной жизни. Но материальные невзгоды вынуждают его оставить институт и пойти на работу. Впрочем, сыграла свою роль и его неблагонадёжность: умный и наблюдательный, талантливый, острый на язык студент не слишком привлекал институтское начальство, и ему не давали никаких поблажек и отсрочек в оплате обучения. Поработав немного корректором, Короленко находит выход: он поступает в Петровскую академию – учебное заведение лесного и сельского хозяйства в Москве. Там было и легче учиться, и платили стипендию. Но… подвело воспитание. А воспитан он был во вполне революционных и демократических традициях, которые достались от отца – неподкупного и сурового к неправедным мира сего. Участие в студенческих волнениях было большим прегрешением, и Короленко был исключён из института и выслан в Кронштадт под надзор полиции.
После окончания ссылки молодой человек становится студентом заново – желание иметь образование не покидало его. На этот раз он избрал Горный институт, снова в Петербурге. В это же время он впервые пытается опубликовать своё литературное произведение – «Записки искателя», но неудачно. Салтыков-Щедрин, которому, в журнал «Отечественные записки», направил свою рукопись начинающий литератор, отказал в публикации.
Один раз начав революционную деятельность, Короленко уже не видел своей жизни без неё. Из Горного института он тоже был исключён – по подозрению и сослан в Вятскую губернию, в глухое село Берёзовские Починки, где увидел всю горькую и неприглядную жизнь русского крестьянства, тоскливую судьбу женщин и детей. Всё это он потом практически документально описывал в своих замечательных новеллах, повестях, очерках, рассказах, которых оставил великое множество...
Революционная деятельность – суд – ссылка – так выглядела в этот период жизнь писателя, которым он постепенно становился. После окончания очередной ссылки ему разрешили поселиться в Нижнем Новгороде, где прошли 10 самых активных лет его жизни. Он стал публиковаться. О нём заговорили писательские круги, критика и читатели. А после публикации повестей «Слепой музыкант», «Сон Макара» и «В дурном обществе» (мы все знаем эту произведение как повесть «Дети подземелья») стало ясно: в литературу пришёл чистый, незамутнённый и, главное, свободный талант. Его литература была документальна и публицистична, его наблюдения – точны и жёстки. Писательские, журналистские и человеческие качества Короленко сделали его потрясающе популярным, с ним стали считаться даже его тюремщики – власти. При этом он был противником насилия и боролся за права евреев в России, что крайне не приветствовалось властями. А он был человеком, который хотел справедливости во всём.
Все мы используем выражение «Человек создан для счастья, как птица для полёта», но мало кто знает, что его автор – Владимир Галактионович Короленко. Кстати, он – один из немногих литераторов, которых всю жизнь, и после смерти тоже, называли по имени-отчеству.
В 1900 году он вернулся в Украину и обосновался, уже до конца жизни. В Полтаве, в краях своих пращуров. Был чрезвычайно уважаем в городе. Жил небогато, даже бедно, и были случаи, когда неизвестные доброхоты ставили под дверь его дома мешки с мукой – в подарок, для семьи и помощников.
Очень уважал детей. Именно так – уважал. Он даже свои книги писал в расчёте на детей, считая, что если произведение понятно ребёнку, оно имеет право на жизнь, потому что настоящее чтение начинается в детском возрасте.
В музее Короленко в Полтаве рассказывают, что он любил устраивать в своём доме ёлку для бедных ребятишек и придумывал разные развлечения. К примеру, ему в кабинет забрасывали удочку и загадывали желание. А он там нанизывал на крючок подарок, и желание исполнялось. И строжайшим секретом было то, что все детские желания заранее узнавались, а подарки покупались задолго до праздников…
Революцию 1917 года Короленко не принял – он считал, что "Основная ошибка Советской власти - это попытка ввести социализм без свободы... Социализм придёт вместе со свободой или не придёт вовсе". Вождь пролетариата, его тёзка Владимир Ленин, его не любил, считая выскочкой, вредным мечтателем и не против был, чтобы Короленко либо уехал из страны, либо посидел в тюрьме за свою критику власти – Короленко оставался всегда верен себе.
Осталась некая загадка в его смерти: то ли организм не выдержал, то ли всё же кто-то помог уйти – этого никто так и не узнал. Но зато известно, что в декабрьский день, когда его хоронили, а это было накануне нового 1922 года, ни один человек из огромной толпы провожающих в последний путь замечательного писателя не надел шапку, несмотря на сильный мороз…
Владимира Короленко надо глубоко изучать в школах и вузах. Гуманистические идеалы этого писателя, его стремление к обществу справедливости – не зря его называли «нравственным гением» - современны и сегодня. И пора его полностью возвратить Украине. Хоть и прошла часть его жизни в России, родом он из Украины: здесь родился, жил, творил. Здесь нашёл свой вечный покой, значит, должна быть и настоящая память.
©Александрина Кругленко, InfoKava.
