Поливальный понедельник — второй день Пасхальных праздников, в который по древнему обычаю ребята обливают девушек водой — «очищаются». Сейчас этот обычай трансформировался и приобрел как сторонников, так и противников «очищения водой».
Испокон веков считалось, что вода в пасхальный понедельник становится целебной, приносит счастье и здоровье. Поэтому люди не обливали только друг друга, но и себя тоже. Этот день связывали прежде всего с духовным весенним очищением.
Если вернуться к языческим временам, весеннее купание и обливание имели магическое значение. Предки верили, что так они вызовут дожди и будут иметь хороший урожай, очистятся и вылечатся от различных недомоганий. Обливали водой и скот, и птицу, пчел с ульями, пастухов и лошадей перед началом полевых работ.
Больных эпилепсией, желтухой или лихорадкой неожиданно обливали водой, которой предварительно обмывали иконы, серебряные предметы или петуха. Верили также, если внезапно вылить воду на ведьму, то она не сможет вредить. Существовало также поверье, что утопленники или самоубийцы могли задерживать дождь, поэтому в засушливые времена их могилы также обливали водой.
На Полесье когда-то считали, что если облить хозяйку в этот день, ее корова будет давать больше молока.
В казацкие времена второй день Пасхи был Днем Богородицы. Именно она является хранительницей рода и крепкого брака. Поэтому большинство традиций этого дня были связаны с ухаживаниями.
Читайте на Infokava.com: 2 мая - праздники, именины, народные приметы, день в истории
С давних времен юноши с ведрами полными воды еще до рассвета ходили по домам, где жили девушки на выданье, и обливали их. А те взамен дарили ребятам писанки в знак благодарности. Ведь считалось, что облитая девушка скорее выйдет замуж за любимого парня. Встречались обычаи, когда девушка должна была успеть подарить парню писанку, чтобы тот ее не обливал, или же девушки прятали писанки за пазухой, а юноши пытались их отобрать. Такой обычай, например, был широко распространен на Гуцульщине: после символической борьбы, получив награду (писанку), юноша вел девушку к воде и обливал.
Считалось, если девушка возвращается домой сухая – это для нее позор. Поэтому девушки хотели, чтобы их облили, ведь это свидетельствовало о серьезных намерениях парня, который обычно обливал только ту, которая ему нравилась. Соответственно, в знак взаимности он получал писанку или вышитый платок. Правда, это означало, что танцевать на пасхальных празднествах он должен только с ней.
На Подолье обычай обливать девушек водой или духами в Пасхальный понедельник сохранился и до сих пор. В любом случае до последней войны этот обычай можно было наблюдать почти во всех селах Винницкой области, Каменца и в Галиции.
На Закарпатье девушек толкали в реку, поэтому они и близко не подходили к воде. Но ребята не сдавались – хватали и несли ее к ручью. А в одном из сел этого района юноши приходили к девушке на выданье и кричали под окном «Пришли мыть». Когда она выходила, ей трижды лили воду на руки. Она умывалась и дарила парням писанки.
По материалам: ua-reporter.com
